Терапия почерка

Именно при помощи языка мы обсуждаем идеи, людей, вещи и события. Однако сообщения и сигналы о наших эмоциях и взаимоотношениях, передаются на других, невербальных уровнях. Перепады интонации, движение глаз, изменение позы и интенсивности жестикуляций гораздо лучше сообщают нам о настроении собеседника, его отношении к нам и предмету беседы. Вспомните, какой шквал сигналов может обрушить на вас девушка, флиртуя за чашкой кофе, и как тот же характер общения в социальных сетях заставляет её быть более прямолинейной, лишая возможности использовать взгляды, интонацию и мимику. А если вам когда-нибудь доводилось говорить со слепым, то вы, несомненно, чувствовали нехватку информации, которую сообщают движения глаз.

Как ни странно, та же многослойность присутствует и в рукописном тексте. Наткнувшись на чужую записку или блокнот, помимо содержания, мы можем оценить красоту, разборчивость, простоту или вычурность почерка, но едва ли сможем сказать о его обладателе что-либо вразумительное. Тем не менее почерк может рассказать очень многое. По своей природе письмо от руки — это психомоторный акт, и его след, оставленный на бумаге, содержит сообщение о психике автора. Нужно только знать, как это сообщение расшифровать.

Связь между личностью и почерком изучает графология. Эта наука позиционирует себя как научный метод психодиагностики. Хотя, конечно, собственно научная графология со всех сторон окружена псевдонаучными интерпретаторами и мистификаторами, порождающими множество мифов, вроде предсказания будущего по почерку.

Эксперты научной графологии тоже предлагают кое-какие полезные услуги, хотя и более прозаичные. По почерку можно определить уровень интеллекта, темперамент, психологический тип, благонадёжность, состояние здоровья, сексуальность, склонность к тем или иным видам деятельности и т. д. А вот определить пол и возраст бывает сложнее. Существует мужской и женский тип почерка, однако в действительности случается, что мужчины обладают женским типом почерка, а женщины — мужским. Та же ситуация с возрастом. Почерк отражает не биологическую реальность, а психологическое состояние, которое может не соответствовать физиологии.

На сайте Института графоанализа Инессы Гольдберг, помимо обучения графологии, предлагаются услуги по оценке персонала, HR, проверке благонадёжности квартиросъёмщика или заёмщика, разработке личной подписи и графологической психотерапии (графотерапии). Последняя услуга выглядит наиболее загадочно.

Как и любой вид психотерапии, графотерапия направлена на то, чтобы произвести некоторые изменения в личности клиента. Как и в случае с другими видами психотерапии, будь то психоанализ, гештальттерапия, экзистенциальная психотерапия, гипнотерапия или системная семейная психотерапия, её эффективность очень трудно доказать. Дело в том, что любой психотерапевт имеет дело лишь с субъективными явлениями, и результаты его работы так же по большей части субъективны. Все перечисленные направления психотерапии в той или иной степени успешны, но нельзя с точностью определить, что к успеху привёл именно метод, а не талант психотерапевта или пациента или простой факт концентрации пациента на своих проблемах.

Тем не менее у графотерапии есть существенное отличие. Она делает ставку не на субъективные явления, вроде рассказов, фантазий, мыслей и сновидений клиента, а на материальный носитель информации — почерк. Это значительно облегчает научную проверку результатов. Если сновидение плохо запоминается и каждый раз рассказывается по-новому, то почерк, однажды оставленный на листе, остаётся неизменным и может быть показан другому специалисту или сопоставлен с почерками других клиентов.

Однако даже если мы согласимся с тем, что почерк — прекрасный инструмент диагностики, то всё же трудно поверить, что его изменение, подобно изменению идей и привычек, скажется на характере. Сама возможность графотерапии, представляется чем-то невероятным. Конечно, о том, что бессознательное находит отражение в почерке, говорил ещё Фрейд. Множество экспериментов подтверждают, что почерк меняется с возрастом, травматическим опытом, развитием или деградацией личности. В нём отражаются заболевания и улучшения самочувствия, а также личностные трансформации. Но обратная зависимость кажется чем-то мистическим.

Графологи же, не слишком корректно используя биологическую концепцию обратной связи (feedback), настаивают, что изменения почерка действительно вызывают изменения личности и что этот факт получил множество эмпирических подтверждений. С другой стороны, почему нет? Если человек плохо танцует — это может говорить о неуклюжести, отсутствии чувства ритма и плохой координации движений, однако если он учится и начинает танцевать хорошо, то он не просто научился танцевать, его ловкость, чувство ритма и координация движений значительно возросли. Исследования связи языка и мышления показывают их взаимное влияние. Неумение выражать свои мысли может свидетельствовать о низком интеллекте, а обучение ораторскому искусству влияет на структурирование мышления. Почему почерк должен быть исключением?

Здесь, конечно, следует сделать ряд оговорок. Во-первых, речь не идёт о кардинальных изменениях личности, но лишь об усилении и ослаблении отдельных черт. Во-вторых, изменение происходит далеко не сразу, а постепенно и после того, как новые черты будут доведены до автоматизма и полностью встроятся в естественную спонтанность почерка.

«Вслед за изменениями признаков почерка, — объясняют графологи из Института Инессы Гольдберг, — меняется выполняющая их психомоторика, а вследствие этого мозг, нервная система и подсознание начинают получать обратно вместо привычных ему совсем другие импульсы. Человек, писавший напряженно, со всех сил сжимавший ручку, теперь расслабляет нажим, и мозг вынужден привыкать к расслабленному состоянию и т. д.»

В действительности процесс смены почерка может быть довольно трудным и продолжительным. Речь идёт не о смене способа написания отдельных букв или их элементов, но о смене стиля в целом. Наиболее значимые элементы относятся ко всему почерку целиком. В первую очередь это наклон, округлость или угловатость букв, степень нажима и её возрастание и убывание по направлению вверх или вниз, различная степень проработанности верхней, нижней и средней зон в буквах, верхнее или нижнее направление строки, читабельность, схематичность или проработанность написания и т. д.

К примеру, округлость букв и проработанность средних зон (социальный аспект) характерна для женского почерка, а угловатость и акцентирование вертикалей — для мужского. Нижние зоны букв связаны с сексуальностью, а необычные формы в верхней зоне могут говорить о пытливости ума. Схематичность написания букв может говорить о высоком интеллекте, а нижнее направление строки об усталости, подавленности или плохом самочувствии. Но для полноценного заключения необходимо учитывать всю совокупность отдельных признаков.

Теперь возникает вопрос, как в связи с этим относиться к обучению детей письму по прописям или к искусству каллиграфии? Какие черты характера мы воспитываем в детях, пока учим их писать? И не стоит ли подключить графологов к составлению прописей? К каллиграфическому почерку, по мнению графологов, стоит относиться осторожно. Его внешняя красота обманчива. В действительности излишняя куртуазность может говорить об инфантильности или даже воспитать её, если верить графотерапевтам. После обучения базовым навыкам письма стоит скорее поощрять проявления индивидуальности в почерке. Хотя ритмичное чередование нажима, свойственное каллиграфии, оказывает благотворное действие на психику.

В восточных практиках каллиграфии существует ряд стилей, где индивидуальность и экспрессивность превозносятся над разборчивостью и читабельностью. Так, китайское «травяное письмо» (цаошу), созданное, по легенде, даосами для записи трансовых видений, отличается бешеной скоростью, и неподготовленному человеку будет сложно что-либо понять. Произведения этого стиля индивидуальны и неповторимы в плане почерка. Это не столько текст, сколько состояние сознания, в один момент выплеснутое на бумагу.

Прислушиваясь к знанию графологов и опыту китайских каллиграфов, возможно, стоит изменить своё отношение к собственному почерку, отказавшись от поверхностной красоты, с одной стороны, и от чисто прагматического и механического его понимания — с другой. Почерк — это выражение нашей индивидуальности. Подобно одежде, речи, движениям и мимике он передаёт некое сообщение.