Рецепты вуду

Вуду — штука опасная, особенно для тех, кто в него верит. Вера в черное колдовство подчас страшнее самой магии, а в случае с вуду достаточно поприсутствовать на одном традиционном ритуале, и вера появится, хочешь того или нет. Популярная нынче фраза «за магию всегда приходится расплачиваться» к культуре вудуистских ритуалов применима со 100% гарантией, но колдовство оно на то и колдовство, чтобы приносить результат. А последствия? Обычно оправдываются целью.

Впрочем, не так оно и страшно. В первую очередь вуду — это религия, а все, что относится к сфере заигрывания со злыми духами и опасными проклятиями, – это так называемое худу, ее кровожадный брат-близнец. Если убрать из вуду всю религиозную подноготную и оставить только ритуалы и ворожбу, получится худу. Но наш сегодняшний разговор под символичный саундтрек от Florence + The Machine отнюдь не посвящен теме черной магии и переселению душ.

Как религия вуду очень пластична и спокойно адаптируется к христианству, так что она с легкостью прижилась и за пределами Африки. Знаменитая Луизианская вуду, практикуемая в одноименном американском штате, даже использует католические молитвы в своих ритуалах. А в роли тех семи дьяволов, что не раз упоминаются в песне, в вуду выступают так называемые лоа — могущественные духи, осуществляющие связь между человеком и Богом.

Дело в том, что в отличие от христианства в вуду Бог устал наблюдать за бессмысленными метаниями смертных и отстранился от земной жизни, оставив лоа за главных. По своей природе лоа во многом схожи с христианскими святыми, отсюда и возможность сопоставлять эти две религии, утверждая, что Иисус Христос или Дева Мария — это католические лоа, так почему бы к ним не обращаться и на вудуистских церемониях.

Любой правоверный католик, конечно, назовет все это несусветной ересью, а духов-лоа заклеймит как демонических сущностей. И возможно, будет прав: вся мифическая сила вудуистских колдунов — бокоров — исходит именно от контакта с лоа. Чтобы заклинание имело максимальный эффект, бокор позволяет лоа овладеть своим телом, а в католической традиции одержимость, как ни крути, считается признаком активности дьявольских сил.

Но есть и относительно безопасный способ проверить эффективность заклинаний вуду на практике — ограничиться приготовлением гри-гри. Гри-гри — это небольшой матерчатый мешок, приблизительно десяти сантиметров в длину и пяти в ширину, в который помещаются специальные ингредиенты для получения желаемого магического эффекта. Эффекты делятся на две основные категории: защита себя и близких или нанесение вреда другому.

Один из самых опасных гри-гри, как ни странно, приворотный. Для его создания в мешочек обычно кладут набор высушенных трав и личный предмет объекта приворота. Опасны любовные гри-гри тем, что в случае успеха колдовства они так или иначе подавляют истинную волю человека, маскируют его глубинные эмоции и заменяют их на фальшивые. А это чревато серьезной депрессией, изменением поведения и даже появлением склонности к самоубийству.

Рей Мальбрук, коренной житель Нового Орлеана, столицы Луизианской вуду, активно погрузившийся в эту культуру с юных лет, в своей книге «Магия. Ритуалы и заклинания» приводит некоторый список трав для ритуалов любого калибра.

Для привлечения денег — конский каштан, клевер, фасоль.

Для привлечения любви — фиалковый корень, ванилин, фиалка, лавр, лаванда, конский каштан, спаржа, корень горечавки, ползучий пырей.

Для усиления страсти — мирт, полынь, алоэ, клевер, семена укропа, кориандр, темно-красная водоросль, сладкий базилик, ягоды можжевельника, семена фенхеля, корень вербены.

Для духовного развития — спаржа, семя аниса, семя сельдерея, лимон, акация, петрушка, корица, мята, тмин, шалфей, цветы календулы.

Для защиты от зла — чеснок, листья базилика, листья лавра, спаржа, виноградный сок, щитовник мужской (папоротник), семена тмина.

Для улучшения здоровья — вербена, тмин, перечная мята, хмель, листья одуванчика, кошачья мята, бессмертник, иссоп, семена тыквы.

Для удачи — люцерна, листья ясеня, базилик, цветы чертополоха, ромашка, семена горчицы, пион, фасоль, ирис, корень мятлика, спаржа, семена айвы, петрушка, хина, четырех лепестковый клевер.

Для успеха — красный клевер, конский каштан, ирис, спаржа, кора вяза, душистый горошек, фасоль, листья вербены.

Создание гри-гри — процесс в любом случае творческий, сочетание трав и других предметов подбирается в прямой зависимости от личности колдующего и объекта колдовства. После того как мешочек готов, ткань пропитывают особым маслом и освящают на вуду-алтаре с непременным использованием белых и красных свеч. Важный элемент всего этого процесса — мысленно сосредоточиться на цели колдовства: если хочется успеха, то, например, держать в уме картинку того, как тебя повышают на работе, а если любви, то, допустим, как можно ярче представить сцену первого свидания с объектом тайной страсти.

По легенде, королева Луизианской вуду Мари Лаво, чтобы избавиться от врага, в качестве ткани для гри-гри использовала отрез от савана недавно умершего человека. В сшитый из савана мешок она положила одноглазую жабу, мизинец самоубийцы, крылья летучей мыши, высушенную ящерицу, кошачий глаз, печень совы и сердце петуха. Этот жуткий гри-гри она тайком подложила под подушку своему недругу, и на следующее утро он скончался.

Помимо трав, для приготовления гри-гри используются драгоценные и полудрагоценные камни. Например, агат приносит счастье и удачу, бирюза — любовь и смелость, лазурит придает душевных и физических сил, коралл защищает от сглаза и несчастных случаев, лунный камень внушает любовь, а жадеит усиливает оккультную силу человека.

Плюс каждый камень связан со знаком зодиака, так что многое приходится держать в голове при изготовлении волшебного мешочка. Овны и Водолеи дружат с аметистом, лазурит подчиняется Стрельцу, Львы и Козероги черпают силу в рубинах, а Скорпионы защищаются от злых чар при помощи яшмы.

Гри-гри готов — осталось только положить его в нужное место. Если он был создан для усиления личных качеств, например для привлечения удачи или здоровья, достаточно носить мешочек с собой или хотя бы касаться его несколько раз в день.

А вот если причиной изготовления гри-гри было желание воздействовать на другого человека, то тут придется изловчиться — желание ведь наверняка тайное. В этом случае лучшим местом, куда стоит спрятать мешочек, считается порог дома жертвы колдовства — минимум два раза в день соприкосновение с гри-гри обеспечено. Можно воспользоваться примером Мари Лаво и подложить гри-гри под подушку или за изголовье кровати. И конечно, идеальное, хотя подчас и труднодоступное место для гри-гри — одежда или обувь объекта проклятия или приворота.