Русский
О чем вы думаете, когда слышите, что ваша любимая книга экранизирована? Некоторые из вас порадуются и с удовольствием посмотрят фильм, однако подавляющее большинство почитателей того или иного произведения напрягутся и выразят большие сомнения по поводу качества киноленты.
Если говорить об отношении людей к кинематографу и литературе, то тут можно выделить два типа людей. К первому относятся те, кто сначала читают книгу, а затем уже смотрят экранизацию, а ко второму — те, кто решают прочесть произведение уже после просмотра фильма. Любопытно, что в 99% случаев первым не нравятся экранизации, а вторым — сами произведения.
Почему так происходит? Когда мы читаем книгу, то вживаемся в сюжет, представляем себе тех или иных героев, обрисовываем их внешность и характеры, строим в голове картину описываемого в книге мира. Поэтому когда перед глазами предстает экранизация любимого произведения, нередко она шокирует нас. Ведь в фильме все герои, события, да и весь мир показаны так, какими их видит режиссер: через его отношение к книге, через призму его восприятия. Лишним будет отмечать, что видение режиссера отнюдь не часто совпадает с представлениями зрителя, к тому же создатели фильма очень любят изменять сюжет. То же самое происходит в обратной ситуации. Зритель увидел фильм, который ему очень понравился, и узнал, что картина снята по книге. Конечно, сразу возникает желание эту книгу прочесть, чтобы узнать побольше о понравившихся персонажах и событиях, приключившихся с ними. Какого же удивление читателя, когда в книге он находит совершенно другие образы и совершенно другой мир. Правильно, книгу сразу хочется закрыть. Появляются недовольства экранизациями таких сериалов, как «Игры престолов», «Ведьмак», «Правосудие Декстера».
Но стоит ли винить режиссера фильма в том, что он переиграл сюжет, изменил персонажей и наделил повествование другими чертами? Возможно, самое время учиться рассматривать кино как самобытное творчество, в той или иной степени опирающееся на платформу сюжета книги? Ведь фильм — это отдельное произведение режиссера. И режиссер вполне имеет право вносить в него авторское видение, адаптируя свое творение для зрителя. И это совершенно не значит, что получится плохо — просто получится по-другому. Ну а в качестве примера хотелось бы привести уже не новый, но очень атмосферный фильм «Язон и Аргонавты» (2000 год) режиссера Ника Уиллинга.
Правильно, на этот раз основой для экранизации послужил не популярный роман модного автора, а древнегреческий миф. Создатель картины копнул глубже, обратился к далекому прошлому, когда миром правили Боги, а храбрые герои совершали подвиги во имя правосудия, чести и любви. Впрочем, как читатель уже понял из названия, речь идет о древнегреческом цикле об аргонавтах и их отважном лидере Язоне из Иолка. Почему в качестве примера выбран именно этот фильм? Дело в том, что Ник Уилдинг прилично изменил сюжет мифа, создал оригинальные образы героев, но при этом наделил картину такой волшебной атмосферой, что на протяжении трех часов просмотра от экрана невозможно оторвать взгляд.
В первую очередь, хотелось бы рекомендовать этот фильм любителям фэнтези и всем, кого хотя бы изредка посещает желание уйти от реальности и погрузиться в завораживающую атмосферу тайн, опасностей, темной романтики, настоящей дружбы и большой любви.
Итак, фильм рассказывает нам историю прекрасного и отважного юноши по имени Язон, с детства лишенного родительского дома и воспитанного мудрым кентавром Хироном. Его отец Эсон, законный правитель Иолка, был свергнут с престола своим родным братом, негодяем Пелием, а матери мальчика, Полимеде, пришлось стать женой нового короля. Пелий приказал убить Язона, так как видел в мальчике грядущую опасность. Однажды Пелию было предсказано, что он падет от руки того, кто придет в Иолк в одной сандалии, и с тех пор правитель во всех видел угрозу. Но слуга Полимеды спас мальчика и отдал его на воспитание кентавру. Язон рос мудрым и сильным, и как только ему исполнилось 20 лет, он решил вернуться в Иолк, чтобы потребовать справедливости. Путь юноши в город лежал через бурлящую реку Анавр, которую ему нужно было перейти. У реки он встретил старуху, она попросила Язона перенести ее через реку. Конечно, юноша не догадывался, что это была сама богиня Гера (как мы помним из древнегреческих мифов и легенд, боги любили выдавать себя за людей). Язон помог старухе переправиться через реку и тем самым заслужил поддержку богини в ожидающих его испытаниях. Во время переправы Язон потерял с левой ноги сандалию, так он и вошел в Иолк, так и сбылось предсказание, предначертанное провидицей.
Увидев Язона, обутого в одну сандалию, Пелий сильно испугался. Он решил схитрить и изобразил радость при виде племянника. Правитель сказал, что с удовольствием отдаст Язону трон, вот только перед этим юноша должен привезти ему Золотое Руно, чтобы избавить род от древнего проклятия.
Это задание было прямой дорогой к смерти, ведь Золотое Руно, символ богатства и власти, хранилось в Колхиде под стражей древнего дракона. Кроме того, его оберегала темная волшебница Медея. Но это лишь малая доля беды, ведь путь до Колхиды далек и никто даже не знает, где точно расположена эта земля. Язону придется пересечь опасные моря, пройти через Симплегады, встретиться с Скиллой и Харибдой, разгадать загадку круглого острова и многое другое.
Отважный Язон принимает этот вызов. Теперь ему нужно построить крепкий корабль и набрать команду мореплавателей. Вот только кто захочет рискнуть своей жизнью ради, возможно, недостижимой цели? К счастью, в Древней Греции героев предостаточно. Довольно быстро Язон набирает команду, в которую входят Геракл, Кастор и Полидевк, Орфей, Пелей, Мопс, Еврит, Гилас и многие другие отважные юноши. А построить корабль соглашается сам Арг, знаменитый кораблестроитель, в честь которого и был назван корабль «Арго».
Так Язон отправляется в дальнее плавание, и ориентиром ему служит звездная карта. Зевс старается сделать странствие аргонавтов еще более опасным и уничтожить Язона. Но юношу защищает богиня Гера. Благодаря покровительству богини и собственной отваге герои преодолевают ужасающие испытания и прибывают в таинственную и мрачную Колхиду.
Приезд Язона в Колхиду не удивил царя. За путешествием аргонавтов уже давно следили прекрасные глаза провидицы Медеи. Она ждала Язона, так как знала, что именно ему суждено стать единственной любовью всей ее жизни.
И здесь начинается самое интересное. Правитель Колхиды предлагает Язону заключить договор: если Язон сможет вспахать поле на огнедышащем быке, засеять его зубами дракона, а затем пожать урожай, тогда Руно будет принадлежать ему. Юноша не знал еще, что бык состоит не из плоти и приручить его невозможно, также он не знал, что посевы взойдут яростными воинами, целью которых будет убить того, кто дал им жизнь. Язон не смог бы выполнить задание, если бы на помощь ему не пришла чародейка Медея. Молодая девушка с длинными волнистыми волосами, с белоснежной мраморной кожей и завораживающим взглядом пробудила любовь в сердце юноши. Он пообещал забрать ее с собой вместе с Золотым руном, ведь именно ей предназначено оберегать его. Так Медея во имя любви решила предать своего отца. Язон при помощи Медеи выполнил все поручения. Так в общих чертах выглядит сюжет 3-часового фильма Ника Уилдинга.
Как вы видите, история практически не отличается от самого мифа, но это если не вглядываться в детали. В фильме много нестыковок, достаточно только начать их разбирать. К примеру, Пелий не убивал отца Язона, как было показано в фильме, и жизнь мальчику спас вовсе не слуга. А Геракл, конечно, умер совершенно иной смертью, а не во время похода аргонавтов, а Орфей был бледным, хрупким юношей, а уж никак не афроамериканцем (список можно продолжать до бесконечности). Да, додумок режиссера здесь предостаточно. Но это как раз тот случай, когда подобные повороты сюжета делают фильм доступным зрителю. Судите сами, разве вам бы понравилось больше, если бы брат Медеи погиб не от руки преследователей, а от рук собственной сестры, расчленившей его тело, чтобы только отец, преследующий беглецов, погрузился в отчаянье и стал собирать останки. А ведь именно об этом повествует нам миф. Или, например, если бы вы узнали, что Язон отправился в Колхиду не по поручению деспотичного дяди, а чтобы привлечь внимание к своей персоне и завоевать славу. Или что Язон не был влюблен в Медею, а потом и вовсе предпочел ей другую женщину. И таких моментов можно найти очень много.
Но делать этого не возникает ни малейшего желания. Вместо этого хочется наслаждаться магической атмосферой фильма, следить за волшебной историей, где корабль рассекает толщу волн и проходит сквозь самые страшные бури, где над морем раскинулись завораживающие созвездия, где боги наблюдают за странствиями аргонавтов с высокого Олимпа. Сюжет наполнен увлекательными событиями: бог Посейдон поднимается из морской пучины, чтобы потопить корабль, на пути героев встречаются коварные амазонки, аргонавты прибывают на круглый остров за предсказаниями, где их ждет встреча с ужасающими гарпиями. Ну а в конце этой истории Язон обретает не только символ вечного могущества, но и свою неземную любовь. Во время фильма мы слышим завораживающую музыку Орфея, которая усыпляет самого дракона, следуем вместе с героями к опасным Симплегадам, сквозь которые удается пролететь белой как снег голубке, попадаем в мистическую Колхиду.
Кроме того, говоря о фильме «Язон и аргонавты» Уиллинга, нельзя не отметить очарование образов, которые воссоздает режиссер. Это и романтический образ Язона, без доли опасения отправляющегося в опасное плавание. На его бледном, идеально очерченном лице ярко выделяются красивые глаза, которые горят огнем странствий, а прекрасные темные волосы каскадом опускаются на широкие плечи. Неподражаемы образы Геры и Зевса, главной пары Олимпа, которые следят за смертными с небес. Впечатляет образ Геракла, в одиночку протолкнувшего Арго с суши к водной глади. Но более всего очаровывает образ чародейки Медеи: это девушка неземной красоты, темная волшебница с проницательным взором.
В конечном счете мы получаем фильм с идеально прописанными образами и увлекательным сюжетом, адаптированный для зрителя. К тому же «Язон и аргонавты» Уиллинга — это прекрасный шанс освежить свои знания древнегреческих легенд и мифов или же стимул узнать о них побольше. Да, в какой-то мере экранизации сказаний о Нибелунгах, короле Артуре, Одиссее и пр. — это не просто интересные фильмы, которые можно посмотреть на досуге, а наш с вами легкий путь к самообразованию. Вот только не стоит забывать, что на 100% доверять экранизациям нельзя.
Так имеют ли место быть вольные интерпретации режиссеров? Однозначно, да! Просто нужно учиться абстрагироваться от произведения и воспринимать фильм как отдельное целостное творение, не претендующее на 100% реалистичную передачу сюжета книги. Как правило, любая экранизация сохраняет ключевые события той или иной истории настолько, насколько может позволить длительность фильма. Согласитесь, несколько томов книги в одну 3-часовую ленту не уместишь. Да и нужно ли?
